雁山園-桂林佳境，嶺南第一園

在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，古典園林是獨(dú)一無(wú)二的。嶺南園林以江南私家園林和北方皇家園林為代表，以其獨(dú)特的風(fēng)格占有一席之地。桂林雁山園是嶺南園林的杰出代表。

雁山園底蘊(yùn)深厚·嵌入紅樓夢(mèng)大觀園元素

慧眼發(fā)現(xiàn)，這片風(fēng)水寶地是清末一位名叫唐岳的桂林當(dāng)?shù)?。建園前，唐岳到上海豫園實(shí)地考察，受《紅樓夢(mèng)》和《大觀園》的啟發(fā)。雁山園建了四年，最初是唐家的別墅，叫雁山別墅。據(jù)《臨桂縣志》記載：岳既建別墅，冠蓋云集，宴會(huì)演戲無(wú)虛日，曾聲勢(shì)軒赫，雄視一方。雁山園主樓涵通樓是一座藏書(shū)樓，藏書(shū)萬(wàn)卷堪稱(chēng)清末廣西第一藏書(shū)樓。在這里，唐岳與廣西籍幾位桐城派古文家共同編輯整理文稿《涵通樓師友文鈔》，在當(dāng)時(shí)文壇引起轟動(dòng)。但遺憾的是，涵通樓早已損壞。

好景不長(zhǎng)，唐岳去世后，唐氏家道中落，經(jīng)營(yíng)困難。1907年，兩廣總督岑春軒偶然游覽雁山園，被園中美麗的風(fēng)景印象深刻。他嘆了口氣：風(fēng)景純凈，花樹(shù)歷久，幾乎是天空。亭臺(tái)樓閣的建議稱(chēng)為天空田野，漁業(yè)有池塘。為了名園，他想到了當(dāng)時(shí)的繁榮。于是，他從唐氏后人手中出資4.2萬(wàn)白銀買(mǎi)下了這個(gè)花園。岑春軒購(gòu)買(mǎi)雁山園幾年后，辛亥革命爆發(fā)。岑春軒支持的老桂軍閥想消滅孫中山指揮的粵軍。結(jié)果，桂軍被打敗了。岑春軒也搬到了上海，雁山園成了一個(gè)無(wú)主之地。1921年12月，時(shí)任中華民國(guó)非常大總統(tǒng)的孫中山來(lái)到桂林，以桂林為大本營(yíng)進(jìn)行北伐。在此期間，孫中山一行入駐雁山園，桂林軍、政、商、學(xué)術(shù)代表在雁山園舉行歡迎會(huì)，孫中山在此發(fā)表了北伐演講。1929年，在上海定居的岑春軒借此機(jī)會(huì)將花園送給當(dāng)時(shí)的廣西省政府岑春軒在花園里的相思洞石墻上刻有紀(jì)事碑。隨后，雁山園也更名為雁山公園。

相思江上相思巖，相思巖下相思豆，三年結(jié)子不遲，一夜相思叫瘦。這首詩(shī)是文學(xué)家胡適在參觀雁山園后模仿廣西山歌寫(xiě)的。1935年初春，胡適欣然接受了廣西師范學(xué)院的邀請(qǐng)，到雁山園演講。雁山園的風(fēng)景和林貌讓胡適感到驚訝。當(dāng)他來(lái)到紅豆樹(shù)附近的洞穴時(shí)，他問(wèn)洞穴的名字。其他人回答說(shuō)，一直不為人知胡適一時(shí)興起，認(rèn)為不遠(yuǎn)處有相思江。巖石旁邊有相思樹(shù)，所以他給洞穴取名相思巖。

雁山園景觀奇特·意境幽遠(yuǎn)如人間仙境

雁山園是集風(fēng)水寶地、神奇景觀、名人優(yōu)雅居住于一體的地方。它濃縮了桂林最好的景觀，也是桂林景觀中的江南園林。整個(gè)雁山園安靜典雅，充滿(mǎn)文化氣息。所有的建筑都是簡(jiǎn)單的風(fēng)格。方竹、綠梅、紅豆、丹桂是著名的雁山園四寶。

雁山園的風(fēng)水符合中國(guó)風(fēng)水的最佳原則。鐘乳山入口對(duì)面有一個(gè)神秘的洞穴，藏著無(wú)數(shù)的蝙蝠，是嶺南唯一的青山藏福之地；相思江的水從南向北流動(dòng)，無(wú)影無(wú)蹤，數(shù)千棵古樹(shù)河里。鐘乳山、方竹山兩座小山屹立如山，列如屏障，喀斯特地貌更具特色。特別是方竹山下有一個(gè)洞，洞口淺而窄，乍一看沒(méi)有什么奇怪的。當(dāng)你進(jìn)入洞穴時(shí)，你會(huì)豁然開(kāi)朗，意境獨(dú)特。幾十桌宴席甚至可以放在寬敞的洞穴里。在我國(guó)古典園林中，疊山臨水大多依靠人工手法，創(chuàng)造出近山臨水的園林意境，難的有雁山園這樣得天獨(dú)厚的自然條件。

雁山園也是名人雅居之地，胡適、陳寅恪、馬君武等都在這里流連或居住。在雁山園的歷史上，有許多中國(guó)文化大師和藝術(shù)家選擇來(lái)雁山園生活和創(chuàng)作。這個(gè)花園人文情懷。桂林山水一脈相承的情境，能激發(fā)他們?cè)谶@里生活和創(chuàng)作的情懷。廣西藝術(shù)學(xué)院、建筑藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)陶雄軍說(shuō)。燕山園也是廣西現(xiàn)代文化的發(fā)源地之一。廣西大學(xué)、廣西師范大學(xué)、廣西農(nóng)業(yè)學(xué)院都在這里辦學(xué)。現(xiàn)為中國(guó)新文人畫(huà)派、漓江畫(huà)派的創(chuàng)作基地，也是鳳儀學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院漓江國(guó)際文化學(xué)院及其附屬高中的校園。

2017年10月13日，清華四大哲學(xué)家之一陳寅恪的三個(gè)女兒陳流求、陳小鵬、陳美延帶著孩子從成都、上海、香港等地聚集在桂林。他們的第一站是桂林雁山園。我們?nèi)忝枚?0多歲了，(遠(yuǎn)行)需要孩子陪伴，所以很難找到這個(gè)機(jī)會(huì)。這次來(lái)桂林主要是為了拜訪(fǎng)我們的祖先和父母的工作和生活。陳寅恪的大女兒陳流求說(shuō)。1941年底，日本占領(lǐng)香港，在香港大學(xué)擔(dān)任客座教授、中文系主任的陳寅恪拒絕要求日本人主持辦學(xué)，并前往桂林。1942年6月至1943年8月，陳寅恪在廣西大學(xué)任教，此時(shí)他與妻子唐元及三個(gè)女兒的住所在雁山園。

當(dāng)時(shí)，他們不是住在這個(gè)叫紅豆館的房子里，而是住在教職員宿舍，叫半山小樓。后來(lái)，當(dāng)他們看到公園里的花寺時(shí)，他們非常興奮，說(shuō)這是他們住的地方。

花神祠位于相思洞后面。每年農(nóng)歷二月十二日百花盛開(kāi)，人們都會(huì)來(lái)這里獻(xiàn)花燒香許愿，保佑青春永駐，盡快找到自己喜歡的伴侶。當(dāng)?shù)赜忻裰{:雁園拜花神，老樹(shù)逢春。

公園里的許多建筑和大門(mén)都有許多有趣的對(duì)聯(lián)，充滿(mǎn)了優(yōu)雅和藝術(shù)理念，如：春風(fēng)吹在臉上，月落星星；世界歲月只不過(guò)是花開(kāi)花落，外面的世界也是快樂(lè)和憂(yōu)慮。看到這些對(duì)聯(lián)，我們似乎可以看到他們?cè)诨▓@里生活的痕跡：他們?nèi)绾巫跇?shù)下，如何打開(kāi)一扇古老的大門(mén)，如何走在水榭的走廊里。75年過(guò)去了，現(xiàn)在又回到了曾經(jīng)住過(guò)的花園，眼前的風(fēng)景依稀隱藏著童年的記憶。然而，當(dāng)年的孩子已經(jīng)到了老年。

雁山園別有天地·寄托華夏兒女美好愿景

在雁山園，水和山幾乎是自然的的，相思江的支流從南向北穿過(guò)花園，或廣池巨浸，或小溪曲澗，充滿(mǎn)變化。

它仍然遵循、建筑藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)陶雄軍說(shuō)：它仍然遵循真正的山脈、自然水系和真正的土生土長(zhǎng)的樹(shù)木。這種藝術(shù)特征也不同于我們印象中的許多中國(guó)園林和人工精工之美。事實(shí)上，在雁山園中，我們只能感受到這種三真園林的趣味。這是與自然的互動(dòng)。

雖然它是由人制作的，但它是從天而降的。這是明劃在《園冶圖說(shuō)》一書(shū)中對(duì)園林藝術(shù)的精妙總結(jié)。中國(guó)是世界上最早起源于園林藝術(shù)的國(guó)家之一。3000多年來(lái)，中國(guó)人高度簡(jiǎn)化了文明、夢(mèng)想、歌唱的生活。不同的地區(qū)有不同的園林風(fēng)格，但每一個(gè)園林都是人們心中靈動(dòng)的世界。